knjazna

Каждый человек вне зависимости от условий рождения (мегаполис или глубинка) нуждается в определенном количестве обратной связи (и лучше бы состоящей из положительных подкреплений) для того, чтобы чувствовать свою связь с социумом. В условиях относительно закрытой социальной жизни часто самого факта существования человека достаточно, чтобы его видели, а действия (ну правда не любого действия, а чуть-чуть, на волос котенка, выходящего за рамки обыденности) - чтобы его помнили - порой - годами.Улыбнулись – уже оценили. Сказали «какой у тебя славный мальчик вырос» – запас подкреплений на месяц вперед пополнен . Так один товарищ в своей деревне местной знаменитостью стал. Когда урожай яблок случился, наварил сиропа, понял, что как-то много получилось, ну и ходил-раздавал. Я недавно туда наведалась – Леша-Сиропчик так и ходит, а истории-то уже лет двадцать как.
Набрать на фоне помех мегаполиса должное количество обратной связи нужного качества от окружающих куда тяжелее, чем в поселении другого типа. Потому что в мегаполисе не все получаемые персонажем оценки будут для него одинаково годны. Не все йогурты, короче, одинаково полезны. Вот их двадцать тут на полке стоит - и изволь сам решать, что именно ты хочешь.
Реализация этой задачи - понять что именно ты хочешь и выбрать (держитесь там!) критерий для оценки годности оценок сравнима по количеству усилий с постановкой навыка поиска жемчужины в мешке гороха на 50 кг - вроде бы ничего сложного, но голову эта работа грузит очень сильно. Даже если уметь ее делать. И голова этим занятием грузится тем сильнее, чем в более крупном мегаполисе дело происходит. Житель мегаполиса для того, чтобы получить свою, адекватную именно для него, положительную оценку, вынужден пропускать очень много "мусора" - не значимых и не ценных именно для него мнений о нем, оценок и прочих посланий, которые составляют коммуникативный "рацион" такого же жителя поселений другого типа. Если житель мегаполиса этого не делает, то он не адаптирован к жизни в мегаполисе, потому что каждая оценка для него становится значимой, слишком значимой, чтобы можно было продолжать коммуникацию в фоновом режиме.
Коммуникация в фоновом режиме в условиях мегаполиса предполагает, прежде всего, то, что человек способен оценивать окружающее и окружающих сам, по своим критериям.
Это, на что дрючат менеджеров продаж – девять откажутся, десятый возьмет. Двести анкет за неделю. Сто предложений сделал? Девяносто восемь отказов, пожалуйста, предъяви. Это и есть твой результат новичка. То есть стандартная задача "продажника" выглядит так: вообще неважно, есть ли в этом мешке с горохом твоя жемчужина – ты мне 50 кг. гороха пересортируй.
В общем, весь стиль коммуникаций в мегаполисе выстроен в похожем ключе. Коммуникация в условиях мегаполиса всегда нагружена непроговариваемой, но подразумеваемой задачей оценки "годен-негоден".Стоп. А что, собственно, годно или негодно? а вообще, все с чем имеем дело. Новая (или уже знакомая) социальная страта. Та самая данная кем-то оценка - вчера еще годилась, сегодня уже нет. Человек, с которым познакомились час назад - и человек, которого знаешь еще по играм в песочнице во дворе. Предложение, которое только что услышал. Это неважно, кстати, что его делали не тебе - ты тоже можешь оказаться перед этим выбором, так что давай определяйся...
Деятельность по перебору и оценке годности информации в сумме с деятельностью по реализации избранных вариантов занимает такое количество сил и времени, что на обслуживание себя уже остается ограниченный минимум. Оттого жизнь в мегаполисе – это постоянная гонка за комфортом. Чем мне удобнее, проще, быстрее, тем больше у меня остается ресурса на переборку и оценку вариантов - и на реализацию выбранного.
И еще. На создание стиля жизни, отличающего мегаполис от всех других мест, работает такое убеждение: чем больше я смогу перебрать этого социального гороха, тем выше окажется мой уровень комфорта. Может, в следующем мешке будет не одна жемчужина, а пять, а может, и ни одной. Причем, для результата важна именно интенсивность процесса, а не качество сортируемого ресурса. Сортирует ли персонаж горох в поисках жемчуга или жемчуг в поисках бриллианта - характеристики процесса будут одни: нужно просмотреть и отвергнуть многое чтобы найти одно годное.
Соответственно, кто не отбирает и не сортирует - тот или имеет гарантированное количество социального одобрения, которое никуда уже от него не денется, или не заинтересован в продолжении жизни конкретно в этом мегаполисе. Или, если человек не заинтересован в социальных контактах, не наращивая коммуникацию, человек теряет и контакт, и ресурс в мегаполисе. В отличие от глубинки, где взаимодействие выстраивается по схеме «ресурс – коммуникация – ресурс», в мегаполисе наоборот «коммуникация – ресурс – коммуникация».
Таким образом, те, кто переезжает в мегаполис, ищут новую социальную нишу, к которой они, может быть, будут в состоянии приспособиться. А те, кто уезжает, ищут возможности наконец прекратить бесконечно сортировать горох в поисках жемчуга.
В любом поселении, даже в достаточно крупном селе, будет несколько социальных слоев, если делить их по критерию занятости или социально-профессиональной востребованности: "профильный" социальный слой, обслуживающий социальный слой, и слой занимающий специальные или уникальные социальные ниши. и какое-то количество людей, которым ни в одной нише не удобно. Поселения при этом могут быть самые разные – курортный город или наукоград, промзона или портовый город, но они все предлагают стабильные ниши, устроившись в которых не только сам человек - его дети, с крепкими шансами, могут не беспокоиться о том, куда жить и как сбой распорядиться. Тем не менее, во всех из них будет слой тех, кто не вписывается никуда. Куда им деваться? Да в мегаполис, где есть место приложения сил таких, как они. Не обязательно именно их место там будет, но, если город достаточно большой, в нем можно найти всё. Правда, номер с наследованием социальной ниши в мегаполисе проходит реже и с меньшим социальным эффектом.
Когда мы говорим о мегаполисе, мы говорим о группе коренных жителей и о группе приезжих. Это две большие группы, которые есть в каждом мегаполисе. Новенькие и те, кто знает, как тут жить. Новенькие отличаются большей гибкостью и готовностью занять любую нишу, позволяющую закрепиться в мегаполисе. Он рассчитывает на фиксированную нишу не для себя, а для своих детей, если они будут. Для себя он рассчитывает закрепиться и прожить. Его дети, выросшие в условиях мегаполиса, уже не будут надеяться на то что закрепиться удастся - они будут уверенно добывать свой жемчуг, сортируя горох.
Как раз поэтому никакой беды не случилось, когда в семидесятые годы прошлого столетия сформировалось "поколение дворников" в мегаполисах. Беды в этом не было ни им, ни мегаполису, частью культурной жизни которого они стали. Реальной бедой - и для их мегаполисов и для них самих - являлась лишь высылка за сто первый километр. Это была большая проблема не из-за отсутствия навыков проживания - в конце концов, жить захочешь и не так раскорячишься. Куда большим неудобством был коммуникативный дефицит в понимании именно жителя мегаполиса. Острый голод общения, без которого бывшему жителю мегаполиса реально тяжело вне зависимости от того, насколько большим оказался населенный пункт, в который он попал... ребята, там проще человека не кормить. Потому что пока он привыкнет к мысли, что перебор тут не работает, а вот это - то что он отверг - и есть ресурс, которым тут все пользуются, он успеет если не погибнуть, то нанести себе непоправимый вред.