knjazna

Мегаполис предоставляет массу материала для того чтобы каждый его житель мог учиться не на своих ошибках, а на ошибках других. Что из этого получается? вот что: "Мы пойдем другим путем по тем же граблям"
Вся прелесть идеи заключается в том, что человек, живущий в мегаполисе, уверен, что с ним не случится той же лажи, что произошла с соседом, если пойти по тем же граблям.
Две группы подростков тусуются возле отделения милиции. Идет первая волна криминальных разборок – органам не до детишек. Первая группа обнаруживает, что коррозия разъела днище машины ДПСников, и протыкает по приколу в нескольких местах эту ржавчину. Затем – внимание – тусуется там же, где нашкодили, еще три часа, пока их не забирают и не сдают в спецприемник.
Другая группа подростков, пронаблюдав весь ход событий, к этой же машине клеит на номер надпись «менты – п*****сы», такого размера, чтобы она номер полностью закрыла, и ее бы было из окна отделения без бинокля прочитать спокойно можно. Затем и эти приколисты пару часов еще крутятся возле грязного дела своих рук, пока и их не забирают в спецприемник.

То, что случилось с идиотом соседом, со мной не случится, потому что я умный. Почему я умный? Потому что я знаю, как обращаться с ресурсом, я приспособился к ситуации. Или потому что у меня двадцать раз это проходило, а значит, пройдет и на двадцать первый.
Пример из тех же лохматых времен. Два брата-акробата служат в милиции. Периодически ребята выходят на дежурство нетрезвыми, пока один из них с пьяных глаз не теряет удостоверение и табельное оружие. Грянул гром небесный из РОВД, один пошел в водители троллейбуса, у другого петлички полетели. Что сделал этот второй, когда громы небесные поутихли? Естественно, напился, отправился пьяным на дежурство и... все готовы, да?
По пути пошел к девушке, за которой четыре месяца ухаживал, и РАЗУМЕЕТСЯ, был выставлен за дверь ее отцом. К счастью, не в самый пикантный момент, но... В квартире дамы сердца горе-ухажер забыл китель с удостоверением.

Что характерно, эта фишка "я умный" никак не связана с происхождением жителя мегаполиса. Без разницы, москвич в пятом поколении является ее носителем, или приехавший из Выселок мигрант. Любой житель мегаполиса в любой момент может проникнуться идеей, что он теперь знает достаточно, чтобы хорошо здесь прожить.
12 мифов (которые у ЖЖ юзера so_wa выложены) нормальны как убеждения, являющиеся признаком определенной фазы развития социальных навыков и личностной зрелости, и для мегаполиса, так и для глубинки, но правила из перечисленных встречаются только в мегаполисе.
И, кстати, сразу скажу и об отклоняющемся поведении: зависимое поведение в мегаполисе и зависимое поведение вне его – это две разные зависимости. Отличия будут заметны даже в структуре. Другие формы асоциальности будут отличаться так же сильно. То, что в мегаполисе будет определено как хулиганство и пресечено или при помощи органов правопорядка или путем частичной социальной изоляции хулигана (отказом окружения от контактов с ним), в деревне может быть признано или шуткой, или неудачным способом флирта.
То, что для провинции нормально, в мегаполисе может быть, мягко говоря, небезопасно для носителя способа поведения. Взять хотя бы ожидание поддержки, как пример. "Я лягу пьяным у порога, авось, наутро подберут", ага. В деревне подберут, а в городе – нет, там это нафиг никому не надо.

Обычно акклиматизация в мегаполисе происходит за время, которое занимает 3-4 цикла оборота ресурса (производство, потребление, утилизация). Время цикла зависит от того, к какому ресурсу привязана экономика страны. Пока основным эквивалентом было золото, и, соответственно, основным ресурсом – зерно, один цикл был приблизительно равен двум с половиной годам. В сырьевом производстве оборот составит до трех лет. Когда основным эквивалентом стал доллар, срок сократился и стал примерно равен году. Данные не мои – есть два исследования на эту тему.
Полный цикл оборота ресурса рассчитывается для всего мегаполиса. Скорость оборота ресурса в одной (любой) социальной страте значительно выше, чем по городу в среднем. Скорость обратно пропорциональна объему страты – чем меньше группа, тем выше скорость оборота.
Поэтому в мегаполисе так значима "клановость". Шотландских горцев мы сейчас не обсуждаем, понятие «клан» используется только в контексте социального новобразования в мегаполисе. "Клан" в мегаполисе – это социальное новообразование, вполне органичное, в отличие от феодального клана или родо-племенного. Клан в мегаполисе – это прежде всего группа по интересам, родственные связи в ней вторичны. Чем больше у населенного пункта опыта в качестве мегаполиса, тем больше вероятность, что его жители будут придерживаться именно неоклановых форм группирования. В Питере неоклановость есть до сих пор. Клан, в рамках обсуждаемой темы, это группа людей, объединяемая одними интересами, одними представлениями об этических и экономических нормах и заинтересованные в ресурсном и информационном обмене друг с другом.
В пределах каждого клана есть более плотно общающаяся группа, есть менее вовлеченная во взаимодействие. Есть и ситуации, когда собирается весь клан.
Клан устойчивее других образований за счет того, что по какой-то причине информационный или ресурсный обмен для входящих в него людей приоритетнее прочих вещей.
Кроме устойчивости клан от страты отличается направленностью. У клана всегда есть определенный вектор интересов или совместной деятельности. Люди, входящие в клан могут разделять интересы или могут разделять сферы деятельности, неважно при условии, что у них до определенной степени совпадает этика и имеется взаимный интерес в рамках направленности. Короче говоря, если люди заинтересованы обмениваться друг с другом ресурсом – это клан.