Этика и мораль: давайте разведем их по углам. Совместно с molnija
И то, и другое, так или иначе, выходит на понятие нравственности и через него и определяется. Но слова-то два. Устойчиво два, причем. А значит, хотя разницу, не приглядываясь, фиг разглядишь - она все-таки есть. Важная разница. Значимая, когда мы говорим о человеке и его месте в социуме.

Если относиться к определениям поверхностно и искать СХОДСТВО между тем и другим, они смешаются в ваших представлениях о предмете, как вода и молоко. И случится это с такой скоростью, что вы икнуть не успеете, не то что ахнуть. А еще на эти понятия у каждого второго, если не больше, выраженная аллергия. Неудивительно, с учетом того, что этика и мораль - это любимые инструменты манипуляторов, желающих "уравнять" соседа.

Итак, давайте разводить по углам...

Словарное определение урезано. Специально, да.
Этика (греч. ethiká, от ethikós — касающийся нравственности, выражающий нравственные убеждения), философская наука, объектом изучения которой является мораль. Э. выясняет место морали в системе других общественных отношений, анализирует её природу и внутреннюю структуру, изучает происхождение и историческое развитие нравственности, теоретически обосновывает ту или иную её систему. (БСЭ)

Термин "мусар" стал означать «этику» в позднейшем иврите, но в Библии он означал лишь воспитательную функцию, исполняемую отцом (Пр. 1:8); его значение близко к значению слова «упрекать». В Библии этические требования рассматриваются как существенная часть требований, которые Бог предъявляет человеку. (Об этике в Библии)

Еще раз позвольте повторить: Этика – это система требований, которые БОГ (не общество, не социум, не родители) предъявляет человеку.
Этика - это ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ правила общения Человека с Богом (или с самим собой, как угодно). Не с другими людьми - с Богом или с собой. Обращаю ваше внимание на этот момент, это отличие Этики от морали. Понятие "Этика", кроме того, может быть раскрыто как система нравственных правил, принятых человеком для себя.

Сухой остаток: Мораль, про которую ниже - это ПРЕДМЕТ ИЗУЧЕНИЯ Этики. НЕ САМА Этика. Этика - это система нравственных правил, принятых человеком для себя. Или иначе: Этика это осознанный выбор человеком поведения, повышающего его шансы быть в согласии с собой.

С этой строчки начинается "ниже", и оно тоже будет состоять из кусков определений, позволяющих лучше рассмотреть различия между понятиями.
МОРАЛЬ (от лат. moralitas – традиция, народный обычай, нрав-характер).
Первый круг рассмотрения Морали – это сфера ценностей (оценок) и норм (правил).
Предварительно мораль можно определить как систему норм и ценностей, которые, в конечном счете, ориентируют человека на благо других людей. Эти нормы и ценности обращены к человеку, и они так устроены, что требуют не только добродетельных и справедливых действий, но также, чтобы эти действия были совершены намеренно и в результате свободного и бескорыстного решения человека.

В русском языке понятия морали и нравственности имеют разные оттенки. Мораль, как правило, подразумевает наличие внешнего оценивающего субъекта (других людей, общество, церковь и т. д.). Нравственность в большей степени ориентирована на внутренний мир человека и его собственные убеждения.
Нравственность представляет собой ценностную структуру сознания, способ регуляции действий человека во всех сферах жизни, включая труд, быт и отношение к окружающей среде.

Сухой остаток: Мораль - это сумма нравственных норм и правил, принятых человеком для общества, для того чтобы быть принятым другими людьми. Или иначе: Мораль - это осознанный выбор человеком поведения, повышающего для него шансы быть принятым другими.

Я вам предлагаю сделать усилие и внести в наш круг рабочих инструментов эти два понятия: Этика - отдельно, Мораль - отдельно.
Этика и Мораль. нам пригодятся в теме "Империя". Потому что, например, большинство социальных конфликтов - это конфликты моралей. Борьба идей, а не борьба людей.
Этика и Мораль играют существенную роль в том, где и как человек живет в "Мегаполисе". Потому что, например, исключение из страты более вероятно для тех, кто выбирает этику, а не мораль, как основу для нравственности. Безнравственная моральность бывает, а безнравственная этика - это нонсенс.

С Этики и Морали и начинается "Кроме людей". Точнее, МОЖЕТ начаться. Потому что они участвуют в формировании типа. Формирование типа (превращение потенциала развития личности в потенциал адаптации индивида к требованиям среды) начинается с вопроса "не быть вообще или не быть человеком" (понятие "человек" наполняется окружающими по их усмотрению, хотя бы и мусором - ребенок, пока он ребенок, все примет за истину в последней инстанции). А сам вопрос "быть или не быть" значимые окружающие могут задать, в частности, через отказ ребенку в праве быть человеком по МОРАЛЬНЫМ параметрам. То есть, можно предложить такие параметры, соблюдая которые, человек не жив, а не соблюдая - он не человек. Ах да, такие параметры - это не обязательно равнение на Зою Космодемьянскую и Валю Котика Пойдет и холодная детская, тонкое одеяло и "неряхи вроде тебя никому не нужны, если ты не можешь в 10 лет дойти до туалета, иди жить в детский дом".

Этика и Мораль... Мы все знаем, как они выглядят, когда их используют, как оружие. Мы даже - ну многие - знаем, как эти ружья стреляют.
И тем не менее, прежде всего это ИНСТРУМЕНТ взаимодействия с социумом, я предлагаю вам рассматривать их исключительно как такой инструмент..