Обнаружена папка «Нравственность». Совместно с molnija
С этим понятием сложнее всего. Нравственность часто смешивают с моралью, прописывая в словарях как синоним, или же ее пытаются засунуть под основание для этики.

На самом деле нравственность – это комплексное понятие. Это та папка, в которой лежит Мораль и Этика. Попав в папку, они становятся рабочими винтиками большой машины. С учетом нравственности мораль и этика получают не только цель, но и способ ее реализации, условно говоря, маршрут движения. Вне этой папки любой моральный и этический принцип - только слова.

Выше упоминалась путаница с понятием? Она растет из того, что нравственность не является необходимым элементом конструкции, и без нее можно обойтись, если нервная система позволяет. Нравственность важна как способ в принципе организовать себе жизнь – упростить себе выбор и его реализацию.

Нравственность - способ сэкономить на выборе при куче условий.
Нравственность – способ ранжировать сигналы из внешней среды.

Для некоторых нравственность – просто выбранный за удобство инструмент, а для некоторых вынужденная мера. Нравственность некоторым типам физиологически необходима. Особенно тем, у кого НС слабая или лабильная. Потому что невозможно же такое количество разноплановых раздражителей переносить, если не ориентироваться на что-то кроме. Те, кто постабильнее - могут и без нравственности регулировать свой выбор.

Как работает механизм с нравственностью?
Когда фантик принципа, неважно этический он или моральный, попадает в папку "нравственность", он становится программой, при некоторых условиях обязательной к исполнению, НЕСМОТРЯ НА удовольствие или боль, стыд или гордость...

Допустим, мне 35 и у меня есть муж. Допустим, муж в командировке и мне грустно, скучно и холодно. Допустим, у мужа есть друг, которому тоже грустно, скучно и холодно.
Так вот: "грустно, скучно и холодно" - это однозначное "плохо".
Но если я знаю мнение мужа об отношениях в браке и походах налево - я не буду делать ничего, что его огорчит, потому что это тоже "плохо", и огорчить ближнего, делая себе "хорошо" - это более сильное "плохо", чем "просто скучно и холодно".

И это - нравственный выбор.
В его основе в данном примере лежит принцип "не огорчать близких, потому что они от этого расстраиваются".
Принцип может быть моральным: напрмер, если я в детстве говорила на бабушку "баба-жаба", мама меня ругала, а папа... не будем о грустном. Вот так формировалась МОРАЛЬ.
Принцип может быть этическим, например, когда я в детстве сказала на маму: "мама-дура", мама заплакала, и мне было хуже, чем от селедки с молоком. Так формировалась ЭТИКА.

Нравственные установки, какими бы они ни были, позволяют перестать плясать от удовольствию к боли и обратно странными петлями (а точнее - не разбирая дороги) и связать движение в жизненный путь.

Если мордой по щебенке (от удовольствию к боли и назад) помотать Гарпию, она взлетит – и всем покажет, зачем нужна нравственность. Если эльф видел, что с Гарпией делали, пока она не взлетела – он получит много оснований для нравственного выбора. Но только для себя. Мышь для получения видимого результата надо так полоскать до пенсии, но к пенсии это будет вполне нравственное существо.

Это был пример. А теперь критерий.
Нравственный выбор - это такой выбор, который мы совершаем в пользу принятия собой или принятия другими. То, что в процессе его реализации нам может быть неудобно и плохо, оценивается иначе, чем просто неудобство и боль.
Итак, если я сую руку в огонь, чтобы вытащить оттуда Библию – я, разумеется, обожгусь. Но если я буду наблюдать, как она там горит – мне будет сильно хуже, ведь так?

Чаще бывает другое: нравственный выбор не может быть сделан в ситуации, потому что она не определяется как значимая. Вот вам пример.
У подруги в офисе леди, в возрасте от 23, высказалась: "сижу на постУ". Имелся в виду православный Великий Пост. В церкви она не была ни разу, о чем в курсе весь офис, и высказыванием этим народ несколько удивила. В ответ на недоуменные взгляды она высказала сначала "ну все же так делают", а потом сказала, что "это же полезно для очищения организма... наверное". То есть, выбор, безусловно, моральный - "быть как все". Но поверхностность оценки говорит именно о незначимости ситуации для этой конкретно леди и о том, что это поведение через год может быть заменено любой другой... диетой... более модной.

Кто пользуется нравственностью и в каком объеме – это зависит частично от принадлежности к типу из определенного каталога, частично от жизненного опыта. Как определиться с нравственностью - своей и других, будет следующий пост. Как используют нравственность манипуляторы, тоже будет сказано дальше. Так что пока эти вопросы – строгий оффтоп.